Chesterton: La más grande de todas las bendiciones es el boomerang. O, mejor, todas las grandes bendiciones son como el boomerang: todas las cosas sanas que conocemos son boomerangs, son cosas que regresan. El sueño es un boomerang: lo arrojamos fuera por la mañana y vuelve por la noche. La luz del día es un boomerang: la vemos desaparecer en la distancia por la noche y la vemos reaparecer por la mañana (si nos levantamos pronto, cosa que yo he hecho una o dos veces). La misma especie de sensacional curación se da con el continuo retorno de fiestas religiosas y sociales. Tener una institución como la Navidad es como una aventura recurrente y, en cierto sentido, interminable. Una costumbre como la de la Navidad es, por esto, la forma más práctica de resistir a la moda moderna de avanzar en una especie de niebla hacia un futuro sin forma alguna. [Tal vez es una bobada, pero me gusta más poner boomerang que bumerán, tal como dice la RAE, quizá por el boo del principio y porque la g final parece sugerir el movimiento de retorno]
G. K. Chesterton. «Christmas versus the Future», Illustrated London News, artículo del 20 de diciembre de 1913, Collected Works, volume XXIX, versión mía.
