Se celebra este año el quinto centenario de Antonio de Nebrija, de ahí que hayan salido libros como Nebrija, un cómic firmado por Agustín Comotto. Interesado por el personaje, a quien conocía poco, lo leí y me pareció, por un lado, un gran trabajo —es atractivo gráficamente, se recrean bien los escenarios de la época, se desarrolla con orden la vida del biografiado— pero, por otro, que tiene problemas —narrar en cómic algunas discusiones de tipo intelectual no es sencillo y, como lo que importan son los textos, abundan los primeros planos de Nebrija y de las personas con las que conversa—. Sobre todo, me parece, hubiera sido necesario aportar a los lectores que se acerquen al personaje por primera vez más contexto: las dos dobles páginas de Dramatis personae, que figuran al final, son insuficientes; no es posible comprender la época sin tener más datos sobre figuras históricas con las que se relacionó Nebrija —como la del cardenal Cisneros, a quien se simplifica en exceso diciendo que fue «un personaje complejo, en extremo religioso»…—.
Debo decir que, al leer el cómic, y al leer su introducción, que tampoco me convenció mucho, busqué más información acerca del personaje. Así que, a diferencia de cómo abordé yo el cómic, recomiendo leer antes la biografía de Nebrija de wikipedia [1]; mejor aún leer la página que le dedica el Diccionario de la Real Academia de la Historia [2]; y, más interesante todavía y más clarificador, leer Príncipes y humanistas: Nebrija, Erasmo, Maquiavelo, Moro, Vives, de Antonio Fontán. No he leído todavía, pero lo haré, Antonio de Nebrija o el rastro de la verdad: Una biografía, un libro recién publicado de José Antonio Millán. Además, entre los libros que se pueden leer para tener contexto de la época uno clarificador es Cisneros, el cardenal de España [3], de Joseph Pérez.
De Nebrija dice Antonio Fontán que «era orgulloso, tenaz y satírico»; que se definía a sí mismo como un gramático, pero no como si esa fuese una profesión modesta y escolar: «la gramática era la disciplina que daba acceso a las lenguas sabias, el latín y el griego, y que además con la ayuda de los léxicos permitía trasladar a los modernos los tesoros de ciencias y, en general, de los conocimientos que se encerraban en los autores antiguos». Nebrija, como Vives y, en general, los humanistas de esas generaciones europeas contemplaban «la cultura de la Antigüedad como un inmenso depósito de sabiduría trasladable al momento de entonces, al que enriquecería mudando el signo de los tiempos siempre malos que toca vivir a cada generación de humanos».
Agustín Comotto. Nebrija (2022). Madrid: Nórdica, 2022; 176 pp.; ISBN: 978-84-18930-55-3. [Vista del libro en amazon.es [4]]
Antonio Fontán. Príncipes y humanistas: Nebrija, Erasmo, Maquiavelo, Moro, Vives (2008). Madrid: Marcial Pons Ediciones de Historia, 2008; 344 pp.; ISBN: 978-8496467798; o, en edición electrónica para Kindle, 2013, ASIN: B00E3B97UQ. [Vista del libro en amazon.es [5]]
José Antonio Millán. Antonio de Nebrija o el rastro de la verdad: Una biografía (2022). Barcelona: Galaxia Gutenberg, 2022; 208 pp.; ISBN: 978-8418807732. [Vista del libro en amazon.es [6]]